חג השבועות

חג שבועות תשפד:

הקב"ה ברא את האדם עם כח בחירה. לדעת טוב ורע. לאדם יש רצון משלו והוא בוחר מה לקרב ומה לרחק.

ואילו לשאר הבריאה הקב"ה לא נתן כח בחירה. אין להם רצון משלהם.

הרצון של הקב"ה נמצא אצלם והוא מפעיל אותם.

כשעם ישראל אומר בהר סיני "נעשה ונשמע", אומר הקב"ה מי גילה רז זה לבני, רז שמלאכי השרת משתמשים בו.

לומר "נעשה ונשמע" זה למסור את הרצון האנושי ולקבל את הרצון הא-לוקי בלי שיעבור מסננת של העולם הזה. כמו מלאכים.

התלות שלנו בכל דבר שיעבור את מבחן הבחירה האנושי, חוסם אותנו מלקבל תורה.

אדם שמפתח תלות במשהו ששייך לעולם הזה, חסר אצלו ביכולת לקבל תורה.

דברי א-לוקים חיים לא יכולים לעבור דרך מסננות של העולם הזה.

הרב צבי יהודה זצ"ל מסביר שזו הסיבה שהתורה פותחת בפרשת שחרור עבדים מיד אחרי מעמד הר סיני ולפני פירוט קבלת התורה. אדם לא יכול להיות עבד לשניים.

או להיות תלוי באנשים שיספקו כסף/מעמד/ערך/שמחה וכדו', או לצאת לחירות ולהיות אזן ששמעה בהר סיני "כי לי בני ישראל עבדים". אין לנו תלות בשום גורם של העולם הזה.

המשנה באבות אומרת אין לך בן חורין אלא מי שמתעסק בתלמוד תורה.

כדי לקבל תורה צריך להיות בן חורין.

ולימוד תורה הופך את הלומד להיות בן חורין.

הרב קוק (אורות התורה ו, ה) כותב שמגמת התורה היא להסיר מהאדם את השעבוד החומרי.

המהר"ל (דרך החיים פרק ו) כותב שהתורה נקראת תורת משה, מפני שהמדרגה העליונה ביותר היא מדרגת משה איש הא-לוקים שהיה עניו מכל האדם והיה משוי ממים. אצלו לא היתה חומריות בכלל.

בשו"ע (חו"מ רמט, ה) מידת חסידות שלא לקבל מתנות. שונא מתנות יחיה.

אדם שרוצה חיים צריך לפתח עצמאות ולא תלות.

אדם שרוצה תורת חיים צריך לפתח עצמאות ולא תלות.

שנזכה ללמוד וללמד לשמור ולעשות ולקיים את כל דברי תלמוד התורה באהבה!

חג שמח!

ידידיה מרדכי מייטליס